最新消息
2012-05-09 《止觀之前行》筆記摘要01
今有精進的紐西蘭居士
聽聞我講過的止觀法門後
他感嘆:您宣讲的止观密义很深,弟子将前行部分做了笔记摘要。
下面就把他所做的筆記分享給大眾
願大家善加珍惜法寶
《止观之前行》
大寂法师 宣讲
笔记摘要
第一课
止观是一个修行的项目,是整个佛法的要点。
止观的特点:尽摄佛法的八万四千法门。
止是奢摩他(梵文Samatha),意即止息所有的杂念、妄念。
观是毗婆舍那(梵文Vipasana),观是在既有的止的基础之上进而起观照。
心专注之后,妄念自然消除,妄念消除后,心达到专一,内心自然会有清澈明朗的智慧,可以具有明白的观照力,可以观照诸法实相。
不管修学任何法门,如果对止观的内容有所了解和掌握,对你的修行一定会有更大的帮助。
在日常生活中要培养好的习惯。
止观不仅适用于打坐、念佛或各种法门,也适用于日常生活,让你的日常生活少烦少恼,内心寂静。
1、 摄诸根门 六根指眼耳鼻舌身意。六根不是在外面,而是在我们身上。如果不认识六根,就不知道烦恼是如何生起的。种种烦恼的生起是由于有六根的存在,借由六根跟外在的境界碰触之后产生烦恼。如果你知道六根,你懂得守护六根就不会经常性地产生烦恼,而且烦恼会渐渐减少,渐渐消失解除掉。所以一开始我们修行一定要了解六根,眼耳鼻舌身意。 知道了眼耳鼻舌身意之后,要逐一思维和了解它的意义,这样才能在日常生活中派的上用场。
(1)眼,是指眼睛。外在世界所看到的(现象)都是眼睛的作用。烦恼有一半以上是由眼睛产生的。眼睛碰触到外境,由外境让我们的内心产生贪嗔痴,让我们的意识产生分别心,所以才会产生种种烦恼。
(2)耳,是指耳朵。耳朵听好听的或者不好听的话,会让我们产生贪欲或嗔恚,是产生烦恼的一个根源。
(3)鼻,是指鼻子。鼻子闻到香或臭的味道,会让我们产生喜欢或不喜欢的心。
(4)舌,是指舌头。舌头吃到美食或不合口味的食物,都会让我们产生情绪反应。
(5)身,指身体。身体喜欢碰触可意的境界,比如柔软的、(光)滑的东西。它会让我们的欲望炽盛,越来越严重增加,所以要适当的摄持身体。
(6)意,是指意根,就是我们的意识作用,意根所对的就是法尘。法尘你可以想一下,当你在思考的时候,你在想事情的时候就是意根的作用。你所想的对象就是法,是在意根上面起法的作用。
首先我们要了解六根的意思,接下来才知道如何守护六根。
所谓生死轮回在现法当中,在我们当下,我们也经常处于一种轮回状态。这种轮回状态就是我们情绪上经常贪嗔痴不断的一种反复,这也是一种轮回。
让烦恼减少的方法就是守护六根,好好地保护自己的心。如果能守护六根,我们的心自然就会受到保护。为什么呢?因为心是无形的,找不到(心的本体),但心依赖于六根,依六根所碰触的外境起反应。
如果没有很好的守护六根,快乐或不快乐等情绪反应就会经常干扰我们的心,因为我们的心没有受到保护。如果守护好六根,心就会得到很好的保护,心就会经常处于轻安当中。
仅仅是守护好六根,持戒清净,就可以达到某种程度的轻安。在日常生活中不需要舒适的生活,光是活在法乐当中就可产生某种程度的轻安,这是不需要靠任何的药物或任何的刺激就可以获得的一种法乐。这种法乐是没有染污的,是清净的,是无上的,是殊胜的,这种法乐在修行当中是值得赞叹的。所以说, 我们如果知道守护六根对我们日常生活有这样好的帮助,我们应该要重视这个修法。
日常生活中就是六根不断地碰触外在的境界,在工作中如果没有好好守护六根,很容易动怒生气。
现代人生活压力太大,就是因为六根太用力了,太执着太在意自己的生存问题。要知道,一切都是因缘和合, 不必强求,但是要尽力,尽力之后要放松。
眼睛看东西要柔和地看,不要太用力。耳鼻舌身意都不要太用力,太用力很容易累,压力就来了。如果你懂得守护六根,生活压力也会获得纾解。
不要在眼睛看到外境的时候,就取外境的相,因为你一取相,就想要判断它的好坏,对好的想要占为己有,如果不喜欢的就想尽办法把它除掉,都会给自己带来不必要的烦恼。
如果能够不取外相,不要对外相取价值观好或坏,知道就好了。眼睛看到外境,保持知道就好了;耳朵听到声音,保持知道声音和声音所讲的内容就好了,一取价值判断就落入好坏美丑种种二元论,产生分别心,苦恼就产生了。
贪忧不善法:是会让你产生贪心或忧、嗔恨的法。
本来你的心是无漏的,无漏是心不受外在一切的事物所干扰,这是无漏,心就是保持它原原本本自然的状态。心有漏是什么情况呢?你碰到外在世界贪忧不善法,它会漏进你的心,干扰你的心。所以说守护六根的好处,你的心可以保持寂静,不受干扰。心保持寂静,不受干扰是否会干扰生活呢?不可能。如果你的心越清净头脑越清楚,做事情越有效率、判断力,这就是头脑清楚和保持理性的展现。反之,则经常感情用事、耍脾气、情绪不稳,如果收摄六根,很多忧郁症和躁郁症可以获得解决。对我们的修行和生活都很有帮助。
收摄六根的方法:
(1)闭上眼睛是收摄眼根。
(2)放松全部的身心。从头顶开始放松,颈部、肩部、手、腹部、臀部、大腿、小腿、脚掌逐步放松,每一寸肌肤统统放松,内心也要放松,不要紧张,全部放松。
(3)把你的意念、脑子放松,不要用力 请全部放松。如果你全部保持放松的状态,你的六根是收摄的。
(4)请看看你的内心有没有起心动念,如果有请它放松。如果你的身体有哪个地方是僵硬的,请把那个部位放松。
目前如果你感觉很舒服,很放松,这就是基本的收摄六根的方法。这个方法在动中,在日常生活中也可以运用。
收摄六根的口诀:放松
打开眼睛的时候,眼识是射向外面的,马上去取外在的境界,闭着眼睛是向内收。
眼睛是打开的时候如何保持收摄呢?
在看人事物的时候,要维持往内收摄的感觉。一方面你是向外看的,往外看判断外境随时发生的状况,保证安全。一方面要练习往内收摄,往内看不起烦恼,不会因为外境的种种变化让你的内心起种种烦恼。这是一个很重要的日常生活中如何收摄的方法。
其它诸根也是如此相应运用修持。
以上笔记,若有错误,向师父忏悔。