2012-05-29 大陸高階人員的學佛心得

最近有大陸的高階人員
受我佛法的影響
於修行上有一些體悟
與大家分享

大寂师父好！
每天努力修行，这几天能做到一念不生了，不受外界影响，与外界没有界限而获得了轻安。谢谢师父的指导。我随感写了篇感悟的文章，请师父指教。

为什么说“有禅有净土，犹如戴角虎”？
1. 禅的境界：我们的自性本来清静光明犹如太阳，而平常人的大脑中杂念较多，如果你能发下心中的杂念，你就回归到了你的光明自性，你就解脱了。解脱的自在境界，基督教和伊斯兰教称为天堂，佛教称为成佛，道教称为得道，共chang党称为共产zhu义,都是最为究竟的美好境界。
2. 净土的境界：净土宗通过不停的念佛或咒语来降服自己的杂念，因为念的当下没有杂念故称“当下念佛当下做佛”。但问题是，初行者当下不念的时候，杂念又容易升起（除非你到达不念而念的念佛三昧），所以需要不停的念。
3. 有禅有净土的境界：有禅的境界时，放下不执着即当下是佛；偶尔有念头升起而无法放下时，靠念佛或念咒来降服（或称为替换）杂念，亦是当下是佛。所以禅的境界像拿下一个山头时，对方佩服你而主动放下武器投降（因为你悟道而有德），净土的境界像不停的打仗而每次获胜（因为现代人杂念多而无法放下时，靠此念一会搞定一会亦是有效妙法）。所以你如果两招并用（内外夹击），又有禅的轻松又有净土的立即奏效，就像老虎本来就很厉害又头上长了角似得，就更厉害了，故称“有禅有净土，犹如戴角虎”。