最新消息
2012-08-16 師父心靈法語44的迴響
今有弟子讀了<師父心靈法語44>
發表以下感言:
摘錄師父在學會官網『佛學問答』第五題的開示內容來回應師父的法語:
『禪宗雖然直指心性,禪師們每天仍然花好幾小時打坐。
六祖惠能雖然頓悟成道,他的打坐功夫卻是一流的,
甚至就是以打坐的坐姿圓寂。
何以悟入法性或者成阿羅漢後,還要保持不斷的打坐?
<現法樂住>
打坐能令成就者維持在輕安的心理狀態,
因為這種心理狀態是使證悟的智慧高度發揮的場所。
「打坐不能成佛」的例子是用來教訓那些成天打坐的禪和子,
然而,我們一天打坐幾小時呢?慚愧都來不及了。』
感恩師父法語44的語重心長,
最近體檢自己的修行時間配置,
確實偏重教理的理解多,然而多熏習教理的好處也非常的多,
當開始要實踐所學時,心裡面那種踏實感與無畏感是非常強的,
踏實感源於『信根』,或者說『善法欲』,或者說小止觀二十五方便中所談的『巧慧』『一心』,
而且在對境修心觀析時,教理是觀慧的核心,
聖人的基本要求,就是對境能迅速運起觀慧,不緣染污境
而這靠的就是累劫熏習觀慧,
而教理的熏習更是導正我們修行心態的關鍵,
更因為教理的熏習,修心『方法』的掌握細緻度才會時時增上。
在沒有出家眾結緣的鄉下地方,
多多運用師父大寂靜學會的網站,
就會知道該怎麼修止修觀,不需擔心著魔、走火入魔、境相紛紛的狀況。
謝謝師父的勸修,願以此聞法福德,迴向十方法界苦難有情。
『禪宗雖然直指心性,禪師們每天仍然花好幾小時打坐。
六祖惠能雖然頓悟成道,他的打坐功夫卻是一流的,
甚至就是以打坐的坐姿圓寂。
何以悟入法性或者成阿羅漢後,還要保持不斷的打坐?
<現法樂住>
打坐能令成就者維持在輕安的心理狀態,
因為這種心理狀態是使證悟的智慧高度發揮的場所。
「打坐不能成佛」的例子是用來教訓那些成天打坐的禪和子
然而,我們一天打坐幾小時呢?慚愧都來不及了。』
感恩師父法語44的語重心長,
最近體檢自己的修行時間配置,
確實偏重教理的理解多,然而多熏習教理的好處也非常的多
當開始要實踐所學時,心裡面那種踏實感與無畏感是非常強
踏實感源於『信根』,或者說『善法欲』,或者說小止觀二
而且在對境修心觀析時,教理是觀慧的核心,
聖人的基本要求,就是對境能迅速運起觀慧,不緣染污境
而這靠的就是累劫熏習觀慧,
而教理的熏習更是導正我們修行心態的關鍵,
更因為教理的熏習,修心『方法』的掌握細緻度才會時時增
在沒有出家眾結緣的鄉下地方,
多多運用師父大寂靜學會的網站,
就會知道該怎麼修止修觀,不需擔心著魔、走火入魔、境相
謝謝師父的勸修,願以此聞法福德,迴向十方法界苦難有情