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2013-06-12 大陸禪七弟子依照我教的作息時間及修法，精進到這種程度

大陸禪七弟子依照我教的作息時間及修法，精進到這種程度，實在是讓天下的修行者都感到汗顏了:

大寂法师端午节快乐！六时吉祥！
我昨天持斋/打坐/经行修行了一天，与法师分享一下。
早上0200起床，原计划每次打坐40分钟，经行40分钟，但晚上只睡了3.5H，所以早上打坐第一次还行，第二三次就瞌睡，越来越严重，我就想，午睡之前坐也白坐了，就把上午剩下的打坐放弃，去经行了一个多小时，经行不会瞌睡。1030-1430煮饭吃及午休，午睡过后不瞌睡了，就按40分钟的轮换来做，到1900左右结束。晚上要洗刷晚课，就不坐了。2030开始晚课，晚课时已觉很困倦。2130睡觉。我用计时器，打坐从坐好开始算，经行从起步开始算。全天打坐240分钟，经行约200分钟。

收获：
1、经行：一直没有时间练习经行，这天的经行有些收获了。我平日习惯很快地走，与别人一起走就经常把别人甩在后面。走这么慢我开始时站都站不稳，走了些时间才站稳了，就可以从容地感觉双脚，提起出去时逐渐把悬空时间延长些，感觉两条脚一边放松一边紧张；落下触地时把脚掌一点一点慢慢放下去，感觉重心的转移和脚掌一寸一寸地接触地面。我对经行感觉不错，妄念要比打坐要少。下一次可以试着练习法师提到过的四界差别观。
2、打坐：这天打坐也有些收获。
经法师开示找到海浪音频后，坐着一闭上眼 睛就看到海浪扑面而来，我知道那是法尘，如何让意识不起？我一度很抗拒，想远离海浪，以避免法尘和意识。但这样无法集中精神，很散乱。我想着不对了，不如迎上去吧，让我走入海浪中，让我变成海浪，也许变成海浪就不会分别了。于是我就去追逐每一波浪声，去感受它的涌动和咆哮。这样子散乱好些了。这时看《楞严经》刚好看到“离物无是见，即物无是见”这一部分（我看的是圆瑛法师的讲义），想远离海浪（离物）自然不对，想变成海浪（即物）又给打死了，还是不对。那该怎做才对？
这一天的打坐感觉应该 是这样：接受它，接受它扬起的法尘乃至意识；不再去逐它，它是小浪涌动还是大浪咆哮都与我无关，那是海浪的事，让它该来就来该去就去，但我知道。如果能把自己的位置这样摆不动，会感觉很舒服很轻松的，但不能维持多久，一高兴就没有了，越是想摆好，越是着急，越是做不到。我的平常心还需要更多练习。
法师，我这次摆对了吗？

问题：
1、 瞌睡：这问题不解决可能上午就基本上只能经行了。本来是打算早一天2130睡的，但没做到，不知会不会早一小时睡就不瞌睡。下次要再试一试。禅七时2200睡0400起，在第一、二天的第二、三支香会有些瞌睡，也不算严重，第三天后就没有了。我想这个时间安排是法师照顾我们初学，你们出家人修的禅七应该没睡这么多的，是吗？是不是坐禅功夫不好才会有这问题？还是多做几天就会好？可以怎么克服呢？
2、 磨磳：我下午应是1320的闹钟，但我记录下午的坐禅从1450开始，不怎么搞的磨磳了一个多小时。我是仍觉得 困倦不想起来。如果能早一天准备好这天的午餐，午饭也不需花费这么多时间。下一次要从早一天开始安排。

師答：
『 擺對的位置』不存在，一切法無所有、不可得，當你沒有執著時，對的位置自然顯現。

1.一位標準的瑜伽行者，睡四個小時，半夜兩點起床開始禪修。但是人類根機轉鈍，加上物質欲望越來越多，所以現在大多數出家人睡六個小時，早上四點起床。

2. 你能如此認真自修，又是在家居士，已經是稀有難得、難可值遇。願大家看了上述的修行的日記後，能激起修行的熱情，互相砥礪向上。

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