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2013-06-25 赤魚的学佛心得3

本來赤魚說有兩篇而已
沒想到第三篇又接連貼出來了
所以亦分享給大家

赤魚的学佛心得3

师傅说“烦恼即菩提”，一时间让弟子困惑，踏上解脱之路，不就是为了断除烦恼，离苦得乐吗，怎么能说烦恼即菩提呢，依此说法若没有烦恼何来菩提，那我们还证什么菩提，断什么烦恼呢？！
师傅又说“断一分烦恼，证一分菩提”，似乎更易懂些，烦恼从何而来，世尊在鹿野苑初转法 轮时，对五比丘说法，讲的是四圣谛，苦，苦之集，苦之灭，苦灭之道圣谛，苦是由因缘和合而生，世间八苦长随左右，生，老，病，死，求不得，爱别离，怨憎会，五蕴织盛苦，苦将伴随整个人生，若有人言，我很快乐，金钱权利等等悉皆俱全，何谓之苦？苦又分苦苦，坏苦和行苦，苦苦就是指真正感觉到的最直观的苦，你若说快乐，那谁快乐？这法界世间哪有一个真实的“我”呢，均是因缘和合而生，又因因缘涣散而灭，地水火风四大的变化，又哪有一个永恒不变的“我”呢，这就是坏苦，各种因缘随时随刻都在聚合涣散，诸行无常，故曰行苦。是谓“凡有所受，悉皆是苦”。
有苦就会有烦恼，因为要灭苦，灭苦因，知道苦因所在却又无法断灭苦因，是烦恼的产生的根源。断除烦恼的过程就是解脱之路，佛学不是停留在理论基础之上的，佛学是践行之学，菩提是通过不断地修行才能证得 ，断生死烦恼，断五蕴烦恼，断尽烦恼方可得解脱，得大寂灭乐。所以说菩提生于烦恼，烦恼即菩提。
昨晚将《僧伽吒经》读完，不曾理解究竟义理，不知佛言所说实义，顿时无明烦恼又生，加之曾发心学习《楞严咒》，又因种种因缘半途而废，或是说未迈出半步，自叹根基浅薄，无比愚钝。 好在五月份在深圳万佛寺有幸获得《般舟三昧经》一部，得非行非坐三昧法，断除法执。十月初在重庆罗汉寺获得《疗痔病经》一部，深感佛陀悲悯众生，后在每日早晚课诵中加入疗痔病咒及药师佛心咒，各诵三遍，愿包括自己在内的法界众生病苦悉除，法体安康，腾出更多的精力来修学佛法。十一月初去深圳出差校稿等工作，反反复复重复劳动，体乏心累，又因重重事由，烦恼颇多，断一分烦恼证一分菩提。

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