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2013-09-04 入定與心隨境轉的區別
今有弟子詢問入定與心隨境轉的區別
弟子問:
师父!我们平常所讲看东西或做某件事情“入神”、“着迷”、“全神贯注”,是有入定的意味还是心随境转了?
師答:
若注意力專注的對象是佛陀教導的禪修所緣境,就是入定。若注意力專注在禪修所緣境之外的人事物,則是心隨境轉。
弟子問:
回过神会发现好像自己着迷了,不知那段时间怎么过来的
这是没有等持的缘故么?
師答:
不是
有些對象令我們著迷,產生欲望而不自知;禪修對象大多不令我們著迷,故能無執著的入定
禪定可能再度被執著,只要我們再度警覺執著的生起,則能如如不動。
由止力,故不動。由觀力,故如山。
止在正確的對象,心能有定而不動搖。以觀慧穿透對象時,心更如須彌山般地如如不動。
弟子問:
师父!我们平常所讲看东西或做某件事情“入神”、“着迷”、“全
師答:
若注意力專注的對象是佛陀教導的禪修所緣境,就是入定。若注意力
弟子問:
回过神会发现好像自己着迷了,不知那段时间怎么过来的
这是没有等持的缘故么?
師答:
不是
有些對象令我們著迷,產生欲望而不自知;禪修對象大多不令我們著
禪定可能再度被執著,只要我們再度警覺執著的生起,則能如如不動
由止力,故不動。由觀力,故如山。
止在正確的對象,心能有定而不動搖。以觀慧穿透對象時,心更如須