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2013-09-06 弟子發問金剛經的問題
今有弟子發問金剛經的問題：
大寂师父，《金刚经》说，我相即是非相，人相众生相寿者相即是非相。离一切相，则名诸佛。
此句何解啊？
相，心，二无差别？
还是说的不起分别的道理？弟子愚钝。请师父慈悲说法。
師答：
相，心，不僅二無差別，而且皆不可得。
「我相即是非相，人相众生相寿者相即是非相。离一切相，则名诸佛。」這句話證明了相不可得。
「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，證明了心不可得。
既然相及心皆不可得，從不可得的角度來說，相及心也就平等平等，了無差別。
大寂师父，《金刚经》说，我相即是非相，人相众生相寿者相即是非
此句何解啊？
相，心，二无差别？
还是说的不起分别的道理？弟子愚钝。请师父慈悲说法。
師答：
相，心，不僅二無差別，而且皆不可得。
「我相即是非相，人相众生相寿者相即是非相。离一切相，则名诸佛
「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，證明了心不可得
既然相及心皆不可得，從不可得的角度來說，相及心也就平等平等，